在時代的浪潮中，我們不禁設想，30年后的世界，人類與AI將如何交織出一幅宏大的畫卷？

微軟亞洲研究院的先驅(qū)張小文曾憧憬，AI將成為每個人的終極助手，洞悉人心，預見未來。而特斯拉的先驅(qū)馬斯克則大膽預言，每個人或許將擁有兩個如影隨形的人形機器人，未來，全球的人形機器人數(shù)量或許將浩渺如星辰，達到驚人的100億至200億。

 

這并非空談。人工智能的專家們早已預言，未來二三十年間，有70%至80%的工作崗位，或許將由人工智能所取代；它們將深度融入人們的日常生活，若有人不愿踏入婚姻的殿堂，或許可以定制一臺機器人伴侶，以施瓦辛格或瑪麗蓮·夢露為藍本，除了生命的奇跡，它們幾乎無所不能。

這些專家們口中的人形機器人，在圖靈的開創(chuàng)性論文《計算機器與智能》中，被賦予了“具身智能”的美名，它們能夠像人類一樣，感知世界，自主決策，并執(zhí)行行動。經(jīng)過74年的演進，這一領域已被譽為人工智能發(fā)展的巔峰之作，也被稱作“Embodied Ai”，與Internet Ai或Disembodied Ai相對，它們即將成為人類最得力的助手。

 

人工智能正在逐步解決人類面臨的發(fā)展問題與困境。在圍棋的棋盤上，AlphaGo已能輕松戰(zhàn)勝頂級高手；在語言的海洋中，ChatGPT等生成式人工智能正助我們一臂之力；在駕駛的旅途上，自動駕駛系統(tǒng)已為我們指引方向；在醫(yī)學的殿堂里，手術機器人正開創(chuàng)著新的紀元。報告已指出，“人工智能已在幾乎所有基礎任務中超越人類”。其未來的應用場景，只有我們未曾設想的領域，而無它不能觸及的疆界。

然而，我們亦應警覺，人工智能在助力人類抵御挑戰(zhàn)的同時，也可能為人類的毀滅埋下伏筆。它的廣泛應用，或許將挑戰(zhàn)人類的創(chuàng)新能力、知識結構和社會倫理道德，甚至威脅到人類的生存本身。例如，性愛機器人的研究與開發(fā)，或許將顛覆傳統(tǒng)的家庭結構和倫理觀念，對人類的生育繁衍構成威脅。

 

更為嚴峻的是，當人工智能的智慧與人類比肩時，其可能的不受控制將帶來何種威脅？杰弗里·辛頓，這位被譽為“AI教父”的智者，在2024年3月的采訪中坦言，未來十年內(nèi)，或許將出現(xiàn)能夠自主傷害人類的機器人武器。馬斯克更是直言不諱，他認為“人類只是硅基生命的生物啟動程序”，換言之，人工智能終將取代人類。這是人類對人工智能發(fā)展的最大隱憂。

因此，我們需要人工智能作為我們的助手和替代者，但絕不允許它們成為我們的破壞者和征服者。為此，我們需建立一套科技倫理，為人工智能戴上“籠頭”，確保其始終為人類服務，而不產(chǎn)生破壞性的副作用。

如今，在各大人工智能的峰會和論壇上，人工智能的倫理問題已成為討論的焦點。而在政府層面，包括中國、美國、歐盟、日本等在內(nèi)的各國，均已通過法律或軟性規(guī)定，對人工智能等科技創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)進行規(guī)范和約束。今年3月13日，歐洲議會更是通過了世界上第一部《人工智能法案》。近期，中美兩國在人工智能領域也進行了深入的磋商。這一切都為盡快形成人工智能發(fā)展的人類共識，奠定了堅實的基礎。

本手妙手俗手，你害得我當騎手